marzo del setenta y seis/

recientemente le preguntaron a la rosa por la tierra?

le preguntaron acaso a la tierra por la rosa?

alguien se detuvo a preguntarle a la rosa?

los que no oímos nada
los que no vemos nada
los que no decimos ni mu

ESO

los que no decimos ni siquiera ese monosílabo vacuno

le preguntaron al muerto por su asesino?

le preguntaron al asesino por su querido muerto?

cómo anda hoy tu muerto, asesino?
ha aprendido ya a decir los nombres de sus compañeros?
cómo anda hoy querido muertero tu picana tu calavera
tu lengua humana de lagarto negro?

recientemente le preguntaron al hijo por la madre?
acaso alguien fue y le dijo al hijo la pregunta por la madre?

porque la pregunta que pregunta por el hijo
es SOBRE TODO la pregunta ontológica por excelencia

no pudieron nunca pudieron ni podrán
cortar todas las rosas decapitar todas las rosas

pregúntenle a la tierra se matará de risa si le preguntan
pregúntenle a la rosa se matará de risa si le preguntan

no fueron bestias
pobrecitas las bestias que evocan su nombre en vano
fueron militantes del Mercado

ESO sobre todo: militantes de la libre competencia
los verdaderos asesinos detrás de las máscaras

pero cómo pretendían cortar del jardín todas
y cada una de las rosas cómo soñaron tanta carnicería
tantos matarifes para machacarle la tierra a la rosa!

quién estuvo está estará detrás de tanta civilización?

quiero que de una vez se diga quién es el gran titiritero
detrás del telón!

la libertad de empresa
la privatización de todo cuanto comemos
cuanto soñamos
cuanto necesitamos para andar sobre la tierra...

las rosas seguirán danzando cada primavera
aunque le griten loca la rosa seguirá bailando

hasta por fin ver la tierra repartidita
en porciones equitativas a la necesidad de la mujer/ del hombre
de los niños

bailan rosas siempre contra la marcha de la rosa roja violenta
afable compañera no se puede, señores,

mírenla bailar!